真的放下了吗？

• realization

  3 Sep 11, 20:57

  Sorry it's in ç¹�体 script, but that's what the author used.  Does anyone know of any software or web service that can automatically transform ç¹�体 to 简体 script and vice versa?

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  Author: 釋常願

   

  很多人常說：「我早就已經放下了��但是，真的放下了嗎？

  
  「放下�是�容易�到的事。有些人�別人放下，自己�放�下。

  
  也有些人跟本沒擔起來，�有什麼好放下的？���他看�慣，心中總是充滿憤怒�猜忌與怨�。

  
  �外有一種人，�利�權勢�地�都有，應該沒什麼好放�下的，�是�放�下煩惱的情緒。

  
  有人資質平凡，庸庸碌碌�一輩�；有人很�明�很能幹，�果也庸庸碌碌�一生。
  這是因為他放�下自己，心中梗著�常大��常粗��常�的「我�，執著自己的想法��法�人格等，��起自己和他人的義務與責任，�果沒人敢任用他，甚至�敢跟他�朋�。

  
  �見得，�得起的人�一定放得下，放�下的人根本就��起。

  
  真正的放下是既��為自己已放下，也�以為自己放�下；應該擔起的責任和義務照樣去�，應該接�的權利如能以之造�人群，也�以接�。

   

• Fcukpap

  3 Sep 11, 21:41

  自�以�，就是为了这个字放�下....

  

• realization

  3 Sep 11, 23:06

  我å�´è¯´ ... ... 在根本上，都是 ‘我执’ 在作祟。

  

• 2009novice

  3 Sep 11, 23:51

  很多人常说：「我早就已�放下了��但是，真的放下了�？

  
  「放下�是�容易�到的事。有些人�别人放下，自己�放�下。

  
  也有些人跟本没担起�，�有什麽好放下的？��过他看�惯，心中总是充满愤怒�猜忌与怨�。

  
  �外有一�人，�利��势�地�都有，应该没什麽好放�下的，�是�放�下烦�的情绪。

  
  有人资质平凡，庸庸碌碌过一辈�；有人很�明�很能干，结果也庸庸碌碌过一生。
  这是因为他放�下自己，心中梗��常大��常粗��常�的「我�，执�自己的想法��法�人格等，��起自己和他人的义务与责任，结果没人敢任用他，甚至�敢跟他�朋�。

  
  ��得，�得起的人�一定放得下，放�下的人根本就��起。

  
  真正的放下是既�认为自己已放下，也�以为自己放�下；应该担起的责任和义务照样去�，应该接�的�利如能以之造�人群，也�以接�

   

  http://www.chinese-tools.com/tools/converter-tradsimp.html

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• realization

  4 Sep 11, 00:50

  Originally posted by 2009novice:

  很多人常说：「我早就已�放下了��但是，真的放下了�？

  
  「放下�是�容易�到的事。有些人�别人放下，自己�放�下。

  
  也有些人跟本没担起�，�有什麽好放下的？��过他看�惯，心中总是充满愤怒�猜忌与怨�。

  
  �外有一�人，�利��势�地�都有，应该没什麽好放�下的，�是�放�下烦�的情绪。

  
  有人资质平凡，庸庸碌碌过一辈�；有人很�明�很能干，结果也庸庸碌碌过一生。
  这是因为他放�下自己，心中梗��常大��常粗��常�的「我�，执�自己的想法��法�人格等，��起自己和他人的义务与责任，结果没人敢任用他，甚至�敢跟他�朋�。

  
  ��得，�得起的人�一定放得下，放�下的人根本就��起。

  
  真正的放下是既�认为自己已放下，也�以为自己放�下；应该担起的责任和义务照样去�，应该接�的�利如能以之造�人群，也�以接�

   

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  Excellento... thanks.

• Dawnfirstlight

  4 Sep 11, 08:54

  Originally posted by 2009novice:

  很多人常说：「我早就已�放下了��但是，真的放下了�？

  
  「放下�是�容易�到的事。有些人�别人放下，自己�放�下。

  
  也有些人跟本没担起�，�有什麽好放下的？��过他看�惯，心中总是充满愤怒�猜忌与怨�。

  
  �外有一�人，�利��势�地�都有，应该没什麽好放�下的，�是�放�下烦�的情绪。

  
  有人资质平凡，庸庸碌碌过一辈�；有人很�明�很能干，结果也庸庸碌碌过一生。
  这是因为他放�下自己，心中梗��常大��常粗��常�的「我�，执�自己的想法��法�人格等，��起自己和他人的义务与责任，结果没人敢任用他，甚至�敢跟他�朋�。

  
  ��得，�得起的人�一定放得下，放�下的人根本就��起。

  
  真正的放下是既�认为自己已放下，也�以为自己放�下；应该担起的责任和义务照样去�，应该接�的�利如能以之造�人群，也�以接�

   

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  Great! I didn't know there's such a tool.

• Dawnfirstlight

  4 Sep 11, 08:58

  Our Zen master said we must "see through" （看破), then we are able to let go. Suppressing our emotions and desires is not called practice. The real practice is we must understand everything is impermanent and empty, from here we are then able to let go.

  Master Hui Lui慧律法师说，一定è¦�é€�过“空”å’Œ“无相”，å�¦åˆ™æ”¾ä¸�下也å¿�ä¸�下æ�¥ã€‚

• realization

  4 Sep 11, 09:13

  Originally posted by Dawnfirstlight:

  Our Zen master said we must "see through" （看破), then we are able to let go. Suppressing our emotions and desires is not called practice. The real practice is we must understand everything is impermanent and empty, from here we are then able to let go.

  Master Hui Lui  慧律法师说，一定è¦�é€�过“空”å’Œ“无相”，å�¦åˆ™æ”¾ä¸�下也å¿�ä¸�下æ�¥ã€‚

  Master Hui Lv fashi hit the nail on the head when he said "一定è¦�é€�过“空”å’Œ“无相”，å�¦åˆ™æ”¾ä¸�下也å¿�ä¸�下æ�¥ã€‚"

  Suppressing emotions and mere forebearance (å¿�) is not the way. 

  Dissociation from emotions is just avoidance of the "offending" emotion, not a true letting go.

  Only direct experience of Emptiness and No Form can result in a true relinquishment of clinging and aversion.